<h1>כל בו הלכ' ראש השנה סימן ס"ד</h1>
<h2>דף פז:</h2>
וגם נהגו כל ישראל לטבול בנהר בערב ראש השנה ויום הכפורים. ולולי צינת אלה הארצות, מחייבי כל ישראל לעשות כן, דבעל קרי אסור בתפלה. וסמכו על הא דאמר ר' יוחנן בטלוה לטבילותא. וכתב הרי"ף לטבילותא בטלו, אבל לנטילותא לא בטלו, ועתה נקוט מנהג כל ישראל שאין מתפללין עד שירחצו. ובספרד שאין להם צינה טובלין, אבל באלה הארצות לא, ובירושלמי משמע, דמקומות יש שטובלין ויש שאין טובלין. ומפני שתפלות ראש השנה ויום הכפורים צריכות טהרה מאוד, ואין הצינה עדיין, נהגו לטבול. ע"כ. ואין מברכין על טבילה זו, לפי שאינה רק בשביל טהרה. כך כתב הר"מ [נ"ע]. והוא היה נוהג לשפוך על גופו ט' קבין מים חמין, שהם רי"ו ביצים, במקום טבילה, כי אותה טבילה אינה אלא בשביל טהרה ולא בשביל חובה עכ"ל.
